Kako napraviti Dragon Scale Armor kulturne i kreativne proizvode? Potpuni vodič za proizvodnju digitalnog tiska
Dragon Scale Binding izvanredan je prikaz tradicionalnog kineskog knjigoveškog umijeća i hvaljen je kao 'živi fosil knjigoveštva'. Kombinira prednosti formata svitaka i kodeksa-kada je smotan, čini uredan svitak, ali kada se otvori, stranice se preklapaju i podižu poput ljuski. Kad vjetar puše, ljuske se pomiču i lepršaju, stvarajući jedinstvenu estetiku 'zmaja koji pliva u knjizi dok knjiga jaše zmaja', nudeći i praktičnost i umjetničku privlačnost.
S brzim razvojem informacijske tehnologije, način na koji ljudi čitaju knjige dramatično se promijenio. Dragon Scale Binding sada se uglavnom pojavljuje u obliku kulturnih i kreativnih proizvoda, a sadržaj se često proizvodi tehnikama digitalnog tiska. Dok osnovna struktura ostaje ista, vanjski oblik Dragon Scale Bindinga pretrpio je mnoge promjene u odnosu na izvorno stanje, a dizajn izgleda temeljen na estetskom izražaju također je raznolik.
Ovaj članak istražuje istraživanje i razvoj digitalno tiskanih kulturnih i kreativnih djela Dragon Scale Binding iz perspektive forme, dizajna prijeloma i tiskarske proizvodnje.
Lijevo uvijanje i desno uvijanje
Standard za određivanje oblika vezivanja zmajeve ljuske
Kada se dugi svitak otvori ili pohrani, ako je os na lijevoj-strani, to se smatra okretom ulijevo; ako je desno, to je desni zaokret. Kao oblik uveza dugog svitka, Dragon Scale Binding također zahtijeva određivanje ima li lijevo ili desno uvijanje, što je osnovna polazna točka za proučavanje njegove forme.
Tradicionalni kineski obrasci za uvez mogu se grubo podijeliti u tri vrste: svici, presavijene knjige i knjige s listanjem-. Uvez zmajeve ljuske je vrsta 'svitka'. Najraniji oblik 'svitaka' bili su bambusovi ceduljice ili svileni rukopisi, koji su kasnije evoluirali u papirnate svitke. Tijekom svog razvoja, svici su dalje podijeljeni na odmotane i oštre vrste. Listići od bambusa bili su bez osovine, koristeći krajnju lijevu bambusovu (ili drvenu) traku kao os i kotrljajući se udesno za skladištenje; rani svileni rukopisi bili su presavijeni, da bi se na kraju razvili u svitke. Papirnati svici također su doživjeli oblik bez osovine, obično za kratke tekstove, jednostavno smotani u cilindar nakon pisanja. Za dulje ili vrjednije tekstove, na lijevoj strani papira dodana je osovina koja oblikuje svitak. S obzirom na drevnu kinesku naviku držanja svitka u lijevoj ruci i pisanja desnom rukom, sve vrste svitaka osim uveza zmajeve ljuske su lijevo-uvijene, pri čemu je uvez zmajeve ljuske jedini-udesni tip. Jedini potvrđeni postojeći uvez od zmajeve ljuske je 'Rukopis Tang Wang Renxu's Ispravljeni i dopunjeni Qieyun' (u daljnjem tekstu 'Rukopis Tang Qieyun') koji se čuva u Muzeju palače u Pekingu (vidi sliku 1).
Slika 1: "Tang rukopis 'Wang Renxu ispravlja i nadopunjuje Qieyun'"
Iz literature i povijesnih materijala poznato je da je 'Tang Manuscript Qieyun' jedini priznati postojeći fizički primjer vezanja zmajeve ljuske u Kini. Kao što je jasno prikazano na slici 1, njegova osovina za pohranjivanje je na desnom kraju, dok su naslovna traka sa stražnje strane lijevog kraja, što je suprotno od smjera pohranjivanja svitaka koji se danas obično vide. Stručnjaci su potvrdili da uvez zmajeve ljuske ovog predmeta nije njegov izvorni oblik, već su ga ponovno uvezali dvorski knjigovežnici tijekom dinastije Sjeverni Song pod carem Xuanheom. Njegovo izvorno stanje nije poznato, a još uvijek nema konačnog zaključka.
'Rukopis Tang Qieyun' rotira-desno zbog svoje funkcionalne svrhe kao knjige. Sastavio ga je Wang Renxu iz dinastije Tang i služio je kao rječnik rimovanja za provjeru metrike pri sastavljanju rimovane poezije, slično načinu na koji sada tražimo izgovore u rječniku. Kao referentnu knjigu, trebalo ju je lako listati i pretraživati. Glavni nedostatak tradicionalnih-rotirajućih svitaka bio je taj što je provjera sadržaja uvijek zahtijevala odmotavanje cijelog svitka. Za vrijeme dinastije Yuan, Wu Yan je spomenuo u "Xianju Lu": 'Sve drevne knjige bile su svici, ali budući da je bilo teško motati i odmotavati, bile su presavijene.' To ukazuje da su svici zamijenjeni presavijenim i prošivenim uvezima uglavnom zato što je njihovo otvaranje i spremanje bilo nezgrapno. Kad je rukopis ponovno u-uvezan tijekom razdoblja Xuanhe, radi lakšeg pregledavanja, stranice su bile raspoređene i zalijepljene na dugačke trake papirne podloge. Budući da je tekst na stranicama napisan odozgo prema dolje i zdesna nalijevo, redoslijed postavljanja stranica morao je biti zdesna nalijevo, sa sljedećim stranicama zalijepljenim ispod prethodnih. Prilikom pohranjivanja gotovog proizvoda, počevši od lijevog kraja bilo bi u suprotnosti sa smjerom otvaranja stranica, pa je os morala biti postavljena na desni kraj. Započinjanje kotrljanja s desne strane stvorilo je desni-vez rotirajuće zmajeve ljuske, čija je struktura ilustrirana na slici 2.
Slika 2: Strukturni dijagram nosača zmajeve ljuske
Na slici 2, jedan list ljuske podijeljen je u tri dijela: područje koje se koristi za spajanje i fiksiranje s pozadinskim papirom naziva se korijen ljuske; dio stražnjeg lista ljestvice koji strši zamaknuto sprijeda naziva se otvor ljestvice (gornji list nema otvor ljestvice); središnje područje koje se koristi za pisanje naziva se površina mjerila. Površina ljestvice može biti ispisana jednostrano ili obostrano-; rukopis Tang Qieyun koristi dvo-strano pisanje.
Neke filmske i televizijske drame smještene u dinastiju Tang također su sadržavale predmete za uvezivanje zmajevih ljuski. Na primjer, u filmu iz 2025. "Lychees of Chang'an," popis likova i knjiga računa pojavljuju se dvaput, obje u situacijama koje zahtijevaju često pretraživanje, slično referentnim knjigama, objektivno odražavajući format i upotrebu materijala za pisanje uvezujućih zmajevih krljušti u to vrijeme.
Povijesno gledano, oklop od zmajeve ljuske dizajniran je za desnu-ruku, ali smjer rotacije-desne ruke je suprotan uobičajenim modernim svicima kaligrafije i slikanja. Dakle, je li potrebno usvojiti model-rotacije desne ruke pri razvoju kulturnih i kreativnih proizvoda?
Ako izrađujete filmske i televizijske rekvizite,-morate koristiti desnu rotaciju; Ako se razvijaju kulturna i kreativna djela, može se napraviti odgovarajuća prilagodba. Uvez Dragon Scale izvorno je dizajniran za praktično čitanje i nošenje velikih količina teksta, zahtijevajući ograničen prostor kada se potpuno otvori za gledanje, tako da podloga ne smije biti predugačka. Postojeći fizički "Rukopis Tang Qieyun" sadrži 24 lista knjige, koji zauzimaju 130 mm podloge, a karakterizira ga mala veličina i veliki kapacitet. Međutim, dugi svitak još uvijek ima relativno dugačke dijelove prije i poslije lista knjige zmajeve ljuske, za koje autor nagađa da su dodani tijekom ponovnog postavljanja tijekom razdoblja Sjeverne pjesme, a ne izvorni dio. Stoga, ako razvijate kraća kulturološka i kreativna djela uvezivanja Zmajeve ljestvice s duljinom jezgre manjom od 150 mm, način-desne rotacije može se u potpunosti koristiti za postizanje učinka antiknog-stila; Ako je duljina veća i prvi desni list ne mora biti na gornjem sloju, moraju se dodati pomoćni elementi kao što su gornja glava, vodeća glava, vodena barijera i prateći rep. Iz perspektive strukturalne inovacije, može se koristiti-način rotacije lijeve ruke, koji ne samo da olakšava tradicionalno savijanje dugih svitaka, već je i usklađen s našim dosljednim standardima za čitanje i ispitivanje dugih svitaka.
Ljuskava usta i ljuskava površina
Fokus dizajna uzorka zmajeve ljuske
Otvor za ljestvicu dio je dugog svitka za uvez zmajeve ljuske gdje donji sloj listova knjige strši iz prethodnog sloja zbog raspoređenih šavova; Površina ljestvice je dio lista između otvora ljestvice i podloge za pisanje. Prilikom dizajniranja izgleda, ključno je pitanje kako dizajnirati sadržaj otvora vage i površinu vage, kao i odnos između njih dvoje.
Iz stvarnog "Tang rukopisa Qieyun," može se vidjeti da područje na ušću vage nema nikakav poseban dizajn sadržaja; u osnovi je prazna, sa samo omotanim rubovima kako bi knjiga bila čvrsta i izdržljiva, s tekstom koncentriranim na površini mjerila, odražavajući njezine temeljne karakteristike kao referentne knjige. Među stranim zbirkama sa sličnim uvezom zmajeve ljuske, metoda uvezivanja rukopisa Dazang Dunhuang br. . 2490 (bez naslova) i britanskog rukopisa Dunhuang S.6349 "Povoljna metoda kuće proricanja" slična je "Rukopisu Tang Qieyun", oba relikvija dinastije Tang, s posebnim dizajnom na ljuskastim rubovima na listovima knjige. To pokazuje da povijesno, položaj skaliranih rubova u knjigama za uvezivanje zmajevih krljušti nije bio fokus dizajna. U posljednjih desetak godina, s oživljavanjem ovog obvezujućeg oblika, kao nematerijalne kulturne baštine, kulturni i kreativni dizajneri uključili su otvor mjerila kao važan dio dizajna izgleda, što je rezultiralo raznim dizajnerskim djelima zmajevih krljušti, popraćenih novim izrazom: Guochao. Na primjer, u "Gala nematerijalnoj kulturnoj baštini 2026." koju su zajednički producirali Ministarstvo kulture i turizma i China Media Group, Zhang Yi, reprezentativni nasljednik općinske nematerijalne kulturne baštine Hangzhoua-vještina izrade kostima od zmajevih krljušti-izradio je kostim od zmajevih krljušti (Slika 3, lijeva slika). Dizajn je desno-, s cijelom slikom prvog lista s desne strane i ljuskama preostalih listova zajedno čine cjelovitu sliku. Nakon što su sve plohe lista okrenute udesno, naličje prvog lista s lijeve strane i rubovi ljuski preostalih listova zajedno čine cjelovitu sliku. Između prednje i stražnje strane lista ljestvice otisnut je još jedan niz slika (Slika 3, desna slika).
Slika 3 Zhang Yilongovo djelo Dragon Scale Book Work
Slika 3 prikazuje komad koji predstavlja glavni stil dizajna suvremenih kulturnih kreacija s temom knjige-zmajeve krljušti. Rub-razmjera slagalica je prvo pojavljivanje rada kada je položeno ravno, dok je sadržaj mjerila drugi izgled koji vidite kada listate mjerila. Slagalica s-rubovima u knjigama o zmajevim ljestvicama slična je popularnim otiscima s prednjim-rubovima u knjigama posljednjih godina, poput izdanja Zhejiang Literature and Art Publishing House "Wang Jiangnan" (slika 4). To je revolucionarna inovacija koja se temelji na tradicionalnom uvezu knjiga, uvelike povećava njegovu vizualnu privlačnost i dodaje kulturnu i umjetničku vrijednost djela.
Tijekom razvoja kulturnih djela s temom knjige-zmajeve ljuske, neki dijelovi pretjerano naglašavaju dizajn-rubne slagalice dok zanemaruju sadržaj ljestvice (ponekad ga ostavljaju praznim), što je u suprotnosti s osnovnom suštinom knjiga o zmajevim ljuskama i služi samo za pokazivanje. U kulturnom kreativnom dizajnu važno je dati jednaku važnost rubu ljestvice i sadržaju ljestvice. Sadržaj ruba ljestvice i ljestvice moraju biti povezani, ali ne identični. Na primjer, zagonetka -edge može biti slika, dok bi sadržaj u mjerilu mogao biti pjesme istog autora ili na istu temu, služeći kao interpretacija ili proširenje zagonetke-edge. Alternativno, zagonetka s-razmjerima može biti potpuna vodoravna slika, a sadržaj s razmjerima može biti dizajn u stilu knjige-upotrebom stranica sa slikama koje su iste ili slične zagonetki-s rubovima. Temeljna ideja u dizajniranju ruba ljestvice i sadržaja ljestvice jest uravnotežiti povezanost i različitost.
Slika 4 Zhejiang Literature and Art Publishing House, 'Wang Jiangnan'
Širina otvora ljestvice još je jedno pitanje koje vrijedi razmotriti. Trenutno su otvori ljestvica kulturnih i kreativnih djela-u stilu zmajeve ljuske koji se mogu vidjeti uglavnom uski, uglavnom ne prelaze 2 cm, što je u skladu s povijesnim činjenicama. Otvori za ljestvice u 'Tang rukopisu Qieyun' bili su široki oko 1 cm. Glavna prednost uskih otvora mjerila je da se stranice mogu gusto posložiti, čime se povećava kapacitet informacija. Međutim, to također dovodi do velikog broja stranica koje se preklapaju, s većom debljinom u sredini i manjom na krajevima, a zarolani rubovi možda neće tvoriti savršen krug, što malo utječe na izgled. Na temelju toga, možemo razmotriti dvije situacije pri projektiranju širine otvora ljestvice: ako je ukupna slagalica otvora ljestvice relativno kratka, unutar 1,5 m, postavite širinu na unutar 2 cm i koristite-rotaciju desnom rukom. To omogućuje izlaganje rada u cijelosti na manjem prostoru, a istovremeno zadržava dovoljno pohrane informacija na vagi; ako ukupna duljina slagalice prelazi 2 m, širina se može postaviti na 4–5 cm. Ovo povećava razmak između stranica mjerila, smanjuje broj stranica, smanjuje debljinu kada se položi ravno, koristi lijevu-rotaciju, a kada se završi, može se djelomično otvoriti za prikaz, postižući dobar učinak prezentacije.
Digitalni tisak
Put implementacije za kulturna i kreativna djela-u stilu zmajeve ljuske
Prije raširene upotrebe knjiga s-tiskanim koncem-uvezanih u blokove, većina knjiga bila je pisana rukom. Kao prijelazni oblik od svitaka do folija, uvez zmajeve ljuske također je sadržavao rukom pisani sadržaj. Danas, uz nagli razvoj tehnologije, postoje različiti oblici prezentacije teksta i slika. Za kulturna i kreativna djela-u stilu zmajeve ljuske, digitalni je tisak najbolji način za njihovu realizaciju.
01
Obrada pripreme za tisak
Kulturna djela-u stilu zmajeve ljuske oslanjaju se na otvore ljestvice kako bi spojili cjelovitu sliku. Fokus i poteškoća u pripremi za tisak leži u rezanju i segmentiranju slika za otvore ljestvice. Potrebno je postaviti preklapajuće vrijednosti za susjedna mjerila (slika 5). Slika u području preklapanja 'a' mora točno odgovarati istoj širini slike s prethodne stranice mjerila, od vanjskog ruba prema unutra. Tijekom lijepljenja stranica, čak i ako dođe do manjih pogrešaka u pozicioniranju, neće biti 'praznih praznina'. Princip je sličan bleed i trap u tehnikama tiska.
Slika 5 Shema preklapajućih rubova ljestvice
U praktičnoj proizvodnji kulturnih i kreativnih-uvezanih zmajevih krljušti, mnogi dizajneri ne postavljaju preklapanje rubova skale unaprijed (tj. =0), što postavlja vrlo visoke zahtjeve točnosti za kasniji-proces lijepljenja listova i povećava poteškoće post-produkcije. Iako se uzorak mjerila može savršeno poravnati nakon što su svi listovi zalijepljeni, s vremenom, razlike u širenju i skupljanju između papira mjerila i podloge mogu uzrokovati pojavu bijelih praznina. Stoga je postavljanje preklapanja rubova ljestvice ključno. Ovisno o širini listova ljestvice, vrijednost 'a' može se postaviti između 3 i 5 mm.
02
Proizvodnja-za tisak
Trenutno se kulturna i kreativna djela-uvezana u zmajeve krljušti uglavnom proizvode inkjet ispisom na Xuan papiru. Papir koji se koristi često je rola -formata mikro-sprej Xuan papira s premazom-za zaključavanje tinte, a tinta je uglavnom tinta slabog otapala. Ako se želi veća zasićenost boje, može se koristiti tinta s bojom sa slabim otapalom, ali treba imati na umu da će otisci tinte u boji izblijedjeti pod dugotrajnom izloženošću svjetlu i nisu vodootporni. Tijekom procesa ispisa rola Xuan papira mora ostati bez nabora, prljavštine i isprekidanih linija, uredno izrezana, s glatkim rubovima bez trganja, a uzorak ispisa ne smije se deformirati. Tek tada se mogu proizvesti visoko{8}}kvalitetna zmajeva krlju-djela.
03
Post{0}}obrada tiska
Nakon ispisa listova ljestvice, oni moraju proći kroz savijanje, lijepljenje, obrezivanje, kao i postavljanje podloge, omatanje rubova i pričvršćivanje šipki, a svaki korak zahtijeva visoku praktičnu vještinu. Prilikom savijanja i lijepljenja listova i njihovog pričvršćivanja na podlogu, može se nanijeti vruće ljepljivi film koji se koristi za montažu, uz toplinu koja se primjenjuje glačalom za lijepljenje, a zatim se brzo hladi hladnim glačalom da se skrutne, izbjegavajući deformacije u gotovom proizvodu. Nakon zamotavanja rubova, lijepljenja prednje naljepnice i pričvršćivanja listova, cijeli se komad može topli-prešati jednom pomoću montažne preše na 80–90 stupnjeva prije sastavljanja donje i gornje šipke kako bi se dobio visoko-kvalitetni gotov proizvod.
Ovaj članak, temeljen na strukturi i izradi uveza od zmajeve ljuske iu kombinaciji s modernom tehnologijom digitalnog ispisa, razbija tradicionalno fiksno razmišljanje o dizajnu i izgledu uveza od zmajeve ljuske. Predlaže principe fleksibilnog dizajna i standardizirane proizvodne procese prikladne za suvremeni kulturni i kreativni razvoj, obraćajući pažnju na poštivanje povijesne suštine ove nematerijalne baštine i naglašavanje njene inovativne transformacije u moderno doba, pružajući teorijsku i praktičnu podršku za istraživanje i razvoj, proizvodnju i prijenos žive baštine kulturnih i kreativnih djela-vezanih za zmajeve krljušti.